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FERRARA, CENTRO ETNOGRAFICO: RITORNA LA VCIÀDA, RITO TRADIZIONALE (2)

it@withub.it by it@withub.it
12 Febbraio 2008
in Archivio News dal mondo
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Ferrara, 12 feb – Dopo avere conosciuto momenti di capillare diffusione prima dei conflitti mondiali (quasi ogni paese poteva contare su una propria compagnia) cadde nell’ultimo dopoguerra praticamente in disuso, salvo essere recuperato negli anni ’70 e ’80 da gruppi di teatro dialettale e mantenuto in essere in questi ultimi anni dalla Compagnia Teatrale “Esperia” di Portomaggiore e da qualche altra sporadica iniziativa, tra cui quella recentemente proposta dal gruppo teatrale “Briciole di Teatro” di Ferrara. Le origini storiche de la Vciàda non sono note, anche se è risaputo che già nella metà del ’400 gli estensi organizzavano per le vie della città un corteo festoso di maschere e giullari, che spingevano un grande carro pieno di doni sul quale la “Vecchia” si ergeva maestosa. La rappresentazione popolare era identificabile alla stregua di una commedia popolare, libera all’improvvisazione delle singole compagnie e dei singoli attori-contadini. Il testo proveniva in gran parte dalla tradizione orale. Solo in tempi a noi più vicini i testi sono stati trascritti e la rappresentazione ha via via assunto una connotazione di “commedia teatrale”. Le compagnie erano composte esclusivamente da uomini, in un numero che poteva oscillare da 20 a 40, anche se non mancavano sodalizi con una sessantina di componenti. In epoca a noi più recente si è riscontrata invece una sempre più costante presenza femminile. Agli attori interpretanti i principali personaggi si univano altre figure con ruoli diversi, come i suonatori, i “banditori”e i “portatori”. Questi ultimi avevano il particolare compito di raccogliere i doni offerti dalla gente, dato che i principali scopi dell’andare in Vciàda erano il portare allegria di casa in casa e il raccogliere offerte che poi venivano consumate dalla compagnia. I luoghi scenici di rappresentazione della Vciàda erano in genere gli ampi porticati delle case coloniche o le stalle vuote dove la gente della borgata o dei casolari vicini la poteva seguire nelle ore serali. La scenografia e i costumi erano preparati dagli stessi “attori”, che sapevano trasformare semplici cose in efficaci oggetti di scena.
(Cat)

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